Космички ритам само Бог можеше да танцува: Од Cоздавањето до Kрстот

Што е танц? Театарскиот танц опфаќа ритмички движења, наменети да бидат гледани од гледачите и да раскажат приказна. Според тоа, танчерите ги кординират своите движења со други танчери, користејќи различни делови од сопственото тело, така што нивните движења генерираат визуелна убавина и го нагласуват ритамот. Обично ова кординација се случува во временски интервал што се повторува, наречен метар . Истражувачите ја документирале клучната улога што ритамот ја игра во нашите животи . Затоа, не е изненадувачки ако видиме сличен наклон кон ритамот во Божјата изработка, бидејќи сме создадени по Негов лик.

Крстот: Танцување на главата на Змијата

Евангелието категорично изјавува дека распнувањето и воскресението на Исус биле Божји пораз над Неговиот Непријател. Ова го гледаме уште на почетокот од човечката историја, кога Адам подлегнал на змијата . Светото писмо тогаш ( детали тука ) ѝ претскажало на змијата:

‘И ставам непријателство меѓу тебе и жената и меѓу родот твој и породот нејзин. Тој ќе ти ја смачкува главата, а ти ќе го каснуваш во петата. ‘

Создавање 3:15

*Семето на жената ќе ја згази главата на змијата*

Значи, ова претскажа претстојна борба помеѓу Змијата и Семето или Потомството на Жената. Исус се прогласи себеси за “Семе” на првиот ден од Страсната седмица. Потоа намерно го доведе конфликтот до кулминација на крстот . Така, Исус ѝ дозволи на Змијата да го удри, уверен во својата конечна победа. Правејќи го тоа, Исус ја згази главата на змијата, отворајќи го патот кон животот . Сумирајќи, Библијата ја опишува Неговата победа и нашиот начин на живот вака:

‘И вас, кои бевте мртви во гревовите и во необрезанието на вашето тело, Тој заедно со Него ве оживи, простувајќи ви ги сите гревови; извршувајќи го ракописаниот закон, кој со своите прописи стана наш непријател, кого Тој го зеде од средината и го прикова на крстот; и, откако ја зграби силата од началствата и властите, Тој ги изложи јавно на позор и славејќи ја во Себе победата над нив. ‘

Колосјаните 2:13-15

Нивната борба се одвиваше како танц, во ритмички метар од “седумки” и “тројки”. Ова го гледаме експлицитно гледајќи ги настаните на Исус од Страдалната седмица низ призмата на Создавањето.

Божјото предзнаење откриено од почетокот на времето

Како можеме да знаеме дали ова бил Божји план, а не некои случајни настани без крајна цел зад нив? Алтернативно, дали евангелската приказна можела едноставно да биде создадена од човек?

Знаеме дека без разлика колку некој е паметен, надарен, елоквентен, моќен или богат, тој не може да ја предвиди иднината. Никој нема способност да се координира со настаните илјадници години во иднината. Само Бог може да предвиди и да предодреди далеку во иднината. Значи, ако откриеме докази за ваков вид координација низ историјата, можеме да докажеме дека тој ја кореографирал оваа драма. Така, тоа би ја исклучило случајноста или паметните луѓе што стојат зад евангелието.

Всушност, во целата Библија има само две недели каде што се раскажуваат настаните од секој ден во неделата. Првата недела, запишана на почетокот на Библијата, опишува како Бог создал сè.

Единствената друга недела во која се евидентирани секојдневните настани е Исусовата Страдна Недела. Ниеден друг библиски лик нема дневни активности детално опишани за една цела недела. Можете да го прочитате целиот извештај за Исусовата Страдна Недела овде . Соодветно на тоа, ги разгледавме настаните од секој ден во Исусовата Страдна Недела. Табелата подолу ги става секој ден од овие две недели еден до друг. Бројот “седум”, кој формира една недела, е затоа основниот метар или ритам. Забележете како сите дневни настани одговараат еден на друг иако временски се одделени со милениуми. Најмалку, бидејќи Неделата на создавањето е вклучена во свитоците од Мртвото Море, извештајот за создавањето веќе бил запишан стотици години пред Исус да оди по земјата. А текстуалната критичка анализа на Новиот завет открива дека тој не е променет или оштетен.

Па, како да се објасни координацијата?

Ритамот на двете недели

Ден од неделата	Недела на создавањето	Неделата на страдањата на Исус
Ден 1	Опкружен со темнина, Бог вели: “Нека биде светлина” и имаше светлина во темнината.	Исус вели: “Јас дојдов во светот како светлина…” Има светлина во темнината (Јован 12:46)
Ден 2	Бог ја оделува земјата од небото.	Исус го одделува земното од небесното со тоа што го чисти Храмот како место за молитва од комерцијализмот.
Ден 3	Бог зборува дека земјата треба да се издигне од морето.	Исус зборува за верата што поместува планини во морето.
	Бог повторно зборува “Земјата нека раѓа растенија” и нека никне вегетација.	Исус изговара клетва и дрвото се суши.
Ден 4	Бог вели “Нека има светила на небото” и се појавуват сонцето, месечината и ѕвездите, осветлувајќи го небото.	Исус зборува за знакот на своето враќање – сонцето, месечината и ѕвездите ќе згаснат.
Ден 5	Бог создава летачки животни, вклучувајќи ги и летачките диносауруси-влекачи, или змејови.	Сатана, големиот змеј, се движи да го удри Христос .
Ден 6	Бог зборува и копнените животни оживуват.	Пасхалните јагниња се колат во Храмот.
	“Господ Бог … му вдахна животен здив во ноздрите на Адам“. Адам почна да дише.	” Исус извика гласно и издивна. ” (Марко 15:37)
	Бог го сместува Адам во градината.	Исус слободно влегува во градината
	Адам е предупреден да се одалечи од Дрвото на знаењето со клетва.	Исус е прикован на дрво и проколнат. ¹³ Но Христос нè избави од проклетството изречено од Законот. Кога беше распнат на крстот, Тој го зеде врз Себе проклетството за нашите гревови. Зашто во Писмото е напишано: “Проклет е секој што е обесен на дрво.” – Галатјаните 3:13
	Не е пронајдено животно соодветно за Адам. Беше потребно друго лице.	Жртвите од животни за Пасхата не беа доволни. Беше потребен човек. ⁴ Невозможно е крвта на бикови и јарци да ги отстрани гревовите. ⁵ Затоа, кога Христос дојде на светот, рече: “Жртва и принос Ти не посака, туку тело Ми приготви;“ – Евреите 10:4-5
	Бог го става Адам во длабок сон.	Исус влегува во смртниот сон
	Бог го рани Адамовиот бок, со што ја создава Адамовата невеста.	Се прави ранавоИсусовата страна. Од неговатажртваИсус ја добива својата невеста, оние што му припаѓат. ⁹ Еден од седумте ангели што ги имаа седумте садови полни со седумте последни зла, дојде и ми рече: “Дојди, ќе ти ја покажам невестата, жената на Јагнето.“ – Откровение 21:9
Ден 7	Бог се одмара од создавањето	Исус почива во смртта

Исусовата мачна недела во ритам со неделата на создавањето

Кореографија на Адамовиот петок со Исус

Настаните за секој ден во текот на овие две недели се совпаѓат едни со други, што резултира со ритмичка симетрија како во кореографија. Потоа, на крајот од двата 7 дневни циклуси, првите плодови на новиот живот избувнуват во ново создание. Така, Адам и Исус се поврзуват, создавајќи сложена драма.

Значајно е што Библијата за Адам вели дека:

‘А сепак смртта царуваше уште од Адам, па сѐ до Мојсеј и над оние што не погрешија според престапот на Адам. Тој е пралик на Оној што требаше да дојде. ‘

Римјаните 5:14

‘ Бидејќи смртта дојде преку човекот, така и воскресението од мртвите, стана преку Човек. И како што по Адам сите умираат, така и во Христос сите ќе бидат оживеани; ‘

1 Коринтјаните 15:21-22

Споредувајќи ги овие две недели, гледаме дека Адам драматизирал шема што го претскажува Исус. Дали на Бога му биле потребни шест дена за да го создаде светот? Не можел ли едноставно да создаде сè со една заповед? Зошто тогаш создал по редослед и со структура каква што создал? Зошто Бог се одморил на седмиот ден кога не може да се замори? Тој создал по времето и редоследот што ги создал за да покаже дека ги предвидел настаните од Страсната седмица уште од почетокот на човечката историја.

Ова особено важи за Шестиот ден – петките од двете недели. Поточно, директно гледаме симетрија во употребените зборови. На пример, наместо едноставно да се каже “Исус умре”, Евангелието вели дека тој “издивна”, директен инверзен образец на Адам кој го прими “животниот здив”. Секако, таков образец од почетокот на Времето покажува предзнаење што го опфаќа времето и светот. Накратко, тоа може да биде само танц оркестриран од Божественото.

Последователни пророчки настани на Божествената кореографија

Последователно, Библијата евидентирала специфични историски настани и празници што го прикажуват доаѓањето на Исус. Тие биле запишани и забележани стотици години пред Исус да оди на земјата. Бидејќи луѓето не можат да ја предвидат иднината толку далеку, ова дава дополнителни докази дека ова била Божја драма, а не човечка, ниту едноставно случајност. Табелата подолу сумира некои од нив.

Хебрејска Библија	Како го претскажува доаѓањето на Исус
Знак на Адам	Бог се соочи со змијата, најавувајќи го Семето дека доаѓа да ја смачка главата на змијата.
Знак на жртвата на Аврам	Жртвата на Аврам (2000 година п.н.е.) била на истата планина каде што илјадници години подоцна Исус ќе биде жртвуван. Во последниот момент, јагнето го заменило Исак за да може да живе. Ова го претставувало тоа како Исус, “Божјето Јагне”, ќе се замени и ќе се жртвува себеси за нас за да можеме да живеме.
Знак на Пасхата	Јагнињата требало да се жртвуват на одреден ден – 14 Нисан, Пасха (1500 п.н.е.). Оние што послушале ја избегнале смртта, но оние што не послушале умреле. Стотици години подоцна, Исус бил жртвуван токму на овој ден – 14 Нисан, Пасха. Како и тие оригинални пасхални јагниња, тој умрел за да можеме ние да живеме.
Од каде доаѓа зборот “Христос”?	Титулата “Христос” инаугурирана со ветувањето за Неговото доаѓање – проречена 1000 година пред нашата ера.
Дали Исус бил син на девица од лозата на Давид?	“Христос” ќе потекнува од царот Давид, но ќе се роди од девица што ја претскажале древните пророци. Пророштва дадени 1000 и 750 година п.н.е. , а исполнети во Исус.
Знак на гранката	“Христос” ќе никне како гранка од мртва кралска династија – пророкувано 750 година п.н.е. и исполнето во Исус
Именувана е гранката што доаѓа	Ова никната “гранка” била наречена “Исус” 500 години пред да живе тој.
Страдалниот Слуга го дава својот живот за сите	Пророштвото кое претскажува како овој следен Слуга ќе му служи на целото човештво во својата смрт – 750 година п.н.е. Исполнето од Исус на начинот на неговото распнување и неговото воскресение.
Христос доаѓа во “седум“	Пророчкото пророштво кое претскажува кога ќе дојде Тој, дадено преку циклуси од седум во 550 година п.н.е. Исполнето во Исус со прецизното темпо на денот на неговото пристигнување во Ерусалим во 33 година од н.е.
Преглед на распнувањето	Живи детали за распнувањето проречени 1000 година пр.н.е. – и исполнети во деталите за распнувањето на Исус.
Откриен е Синот Човечки	Визијата за Божествена личност што доаѓа на облаците во воздухот е исполнета на единствениот можен начин од Исус.

Фестивали и пророштва пророчки кореографирани за Исус

Вашата покана

Евангелието нè повикува на испитување. Исто така, нè поканува да

‘И Духот и невестата велат: „Дојди!“ И кој ќе чуе, нека каже: “Дојди!” И кој е жеден, нека дојде, и кој сака, нека земе од водата на животот дарум. ‘

Откровение 22:17

Следните се достапни за да помогнат и при испитување и при „доаѓање“