
Стен Ли (1922-2018) стана светски познат преку суперхероите на Марвел стриповите што ги создаде. Роден и израснат во еврејско семејство на Менхетен, во младоста, тој беше под влијание на акционите херои од своето време. Стен Ли работеше со колегите еврејски таленти Џек Кирби (1917-1994) и Џо Сајмон (1913-2011). Овие тројца мажи ги создадоа повеќето од суперхеројските ликови. Оние чии подвизи, моќ и костими толку лесно ни доаѓаат на ум од последователните блокбастер филмови. Спајдермен, Икс-мен, Одмаздниците, Тор, Капетан Америка, Етералните, Фантастичната четворка, Ајронмен, Халк, Антмен, Црн Пантер, Д-р Стрејнџ и Црна Вдовица: сите тие потекнуваат од умовите и скиците на овие тројца брилијантни уметници на стрипови.
Сите сме ги гледале овие филмови на Марвел Студио. Сите овие суперхерои имаат екстра-специјални способности и се соочуваат со негативци кои исто така поседуваат посебни моќи, што резултира со спектакуларни и живописни конфликти. Суперхеројот, преку упорност, моќ, вештина, среќа и тимска работа, наоѓа начин да го победи негативецот. И најчесто, во тој процес, ја спасува Земјата и нејзините жители. Накратко, во универзумот на Марвел создаден од Стен Ли, Џек Кирби и Џо Сајмон, суперхеројот има мисија што треба да ја преземе, непријател што треба да го победи и луѓе што треба да ги спаси.
Ја гледавме личноста на Исус низ неговата еврејска леќа . Се стремиме да го разбереме во контекст на придонесите што Евреите ги дале за светот. Многумина можеби не го сфаќаат тоа, но серијата Марвел суперхерои што ги уживаме денес е уште еден придонес што Евреите го дале за човештвото. Нивните суперхеројски теми на мисии и негативци толку природно резонираат со нашиот човечки дух. Исто така, покренува прашања за мисијата на оваа реална еврејска личност на Исус.
Која беше мисијата на Исус? Кој негативец дојде да го победи?
Исус поучувал , лекувал и правел многу чуда . Но, прашањето сè уште останало во умовите на неговите ученици, неговите следбеници, па дури и на неговите непријатели.
Зошто беше дошол?
Многу од претходните пророци, вклучувајќи го и Мојсеј, исто така извршиле моќни чуда . Мојсеј веќе го дал законот , а самиот Исус рекол дека „не дошол да го поништи законот“ . Па, каква била неговата мисија?
Го гледаме тоа во тоа како му помага на својот пријател Лазар. Она што го направи е важно за тебе и мене што живееме денес.
Исус и Лазар
Исусовиот пријател Лазар се разболе многу. Неговите ученици очекуваа дека ќе го излекува својот пријател, како што излекуваше многу други . Но, Исус намерно не го излекува својот пријател за да може да се разбере неговата поширока мисија. Евангелието го запишува вака:
‘ Беше, пак, болен некој си Лазар, од Витанија, од селото на Марија и нејзината сестра Марта. А Марија, чиј брат Лазар се разболе, беше онаа која Го помаза Господ со миро и ги избриша нозете Негови со својата коса. Тогаш сестрите нарачаа по Него, велејќи: „Господи, ете, оној што го милуваш, болен е.“ Штом чу Исус, рече: „Таа болест не е за умирање, туку за слава Божја, за да се прослави Синот Божји преку неа.“ А Исус ги сакаше Марта, нејзината сестра, и Лазар. А кога чу дека е болен, тогаш остана уште два дни во местото каде што се наоѓаше. Потоа им рече на учениците: „Да отидеме пак во Јудеја!“ Учениците Му рекоа: „Рави, сега сакаа да Те убијат со камења, и пак ли таму ќе одиш?“ Исус одговори: „Нели има дванаесет часови во денот? Кој оди дење, не се сопнува, зашто ја гледа светлината на овој свет; а кој оди ноќе, се сопнува, зашто нема светлина во него.“ Ова им го кажа, а потоа им рече: „Лазар, пријателот наш, заспал; но ќе отидам да го разбудам.“ Тогаш учениците Негови рекоа: „Господи, ако заспал, ќе стане.“ Исус го рече тоа за смртта негова, а тие мислеа дека говори за заспивање со сон. Тогаш Исус рече отворено: „Лазар умре! Но се радувам заради вас што не бев таму, та да поверувате – туку, да отидеме кај него.“ Тогаш Тома, наречен Близнак, им рече на учениците: „Да отидеме и ние да умреме со него.“ ‘
Јован 11:1-16
Исус ги теши сестрите на ЛазарJesus Comforts the Sisters of Lazarus

Distant Shores Media/Sweet Publishing , CC BY-SA 3.0 , преку Викимедија Комонс
‘Кога дојде Исус, откри дека тој веќе четири дена е во гроб. А Витанија беше близу до Ерусалим, околу петнаесет стадии ; и мнозина Јудејци беа дошле кај Марта и Марија да ги утешат за нивниот брат. Кога чу Марта дека доаѓа Исус, излезе пред Него; а Марија седеше дома. Тогаш Марта Му рече на Исус: „Господи, ако беше Ти овде, брат ми немаше да умре. Но и сега знам што и да посакаш од Бога, Бог ќе ти даде.“ Исус ѝ рече: „Твојот брат ќе воскресне!“ Марта Му рече: „Знам дека ќе воскресне при воскресението, во последниот ден.“ А Исус ѝ рече: „Јас сум воскресението и животот; кој верува во Мене, и да умре, ќе живее. И секој што живее и верува во Мене, нема да умре довека. Го веруваш ли тоа?“ Таа Му одговори: „Да, Господи, јас поверував дека си Ти Христос, Синот Божји, што треба да дојде во светот.“ Штом го рече тоа, отиде и ја повика сестра си Марија тајно, велејќи: „Учителот е овде и те вика.“ Таа кога чу, стана бргу и отиде кај Него; зашто Исус уште не беше дошол во селото, а стоеше каде што Го беше дочекала Марта. Јудејците, што беа со неа дома и ја утешуваа, кога видоа дека Марија стана бргу и излезе, отидоа и тие по неа, мислејќи дека ќе оди на гробот да плаче. А Марија, штом пристигна таму каде што беше Исус и кога Го виде, падна пред нозете Негови и рече: „Господи, да беше ти овде, немаше да умре брат ми!“ Исус, пак, кога ја виде како плаче, и Јудејците што беа дошле со неа како плачат, се натажи и се потресе, па рече: „Каде сте го положиле?“ Му рекоа: „Господи, дојди и види!“ Исус просолзи. Тогаш Јудејците рекоа: „Гледај, колку го сакал!“ Некои од нив, пак, велеа: „Не можеше ли Овој, што ги отвори очите на слепиот, да направи и овој да не умре?“ ‘
Јован 11:17-37
Исус го воскреснува Лазар од мртвите
‘ А Исус, пак, се нажали во Себе и дојде до гробот; тоа беше пештера и камен навален на неа. Рече Исус: „Кренете го каменот!“ Марта, сестрата на умрениот, Му рече: „Господи, мириса веќе; има четири дена откако е умрен!“ Исус ѝ рече: „Не ли ти реков дека, ако веруваш, ќе ја видиш славата Божја?“ Тогаш го дигнаа каменот каде што лежеше умрениот. А Исус ги подигна очите угоре и рече: „Оче, Ти благодарам што Ме услиши. Јас знаев дека Ти секогаш Ме услишуваш; но ова го реков заради народов што стои наоколу, за да поверуваат дека Ти си Ме пратил.“ Кога го рече ова, извика со висок глас: „Лазаре, излези надвор!“ излезе умрениот, завиткан во платно по рацете и нозете; а лицето забрадено со крпа. Им рече Исус: „Одвиткајте го и оставете го да оди!“ ‘
Јован 11:38-44

Џејмс Тисо , PD-US-истечен , преку Викимедија Комонс
Соочување со смртта
Сестрите се надеваа дека Исус ќе дојде брзо да го излекува нивниот брат. Но, Исус намерно го одложи своето патување дозволувајќи Лазар да умре, и никој не можеше да разбере зошто. Но, овој извештај ни овозможува да погледнеме во неговото срце и читаме дека бил лут.
На кого беше лут? На сестрите? На толпата? На учениците? На Лазар?
Не, тој беше лут на самата смрт. Исто така, ова е еден од само двата пати каде што е запишано дека Исус плачел. Зошто плачел? Тоа е затоа што го видел својот пријател држен од смртта. Смртта предизвикала гнев, како и тага, во него.
Смртта – Врховниот негативец
Лекувањето на луѓето од болести , колку и да е добро тоа, само ја одложува нивната смрт. Лекувани или не, смртта на крајот ги зема сите, без разлика дали се добри или лоши, мажи или жени, стари или млади, религиозни или не. Ова е вистина уште од Адам , кој стана смртен поради својата непослушност. Сите негови потомци , вклучувајќи те и мене, се држат како заложници од непријател – Смртта.
Против смртта, чувствуваме дека нема одговор, нема надеж. Кога некој е само болен, надежта останува, затоа сестрите на Лазар имаа надеж во исцелување. Но, со смртта, тие не чувствуваа надеж. Ова важи и за нас. Во болницата има малку надеж, но на погребот ја нема. Смртта е нашиот последен непријател. Ова беше Непријателот што Исус дојде да го победи за нас. Затоа им изјави на сестрите дека:
‘А Исус ѝ рече: „Јас сум воскресението и животот; кој верува во Мене, и да умре, ќе живее. ‘
Јован 11:25
Исус дошол да ја уништи смртта и да им даде живот на сите што ја сакале. Тој го покажал својот авторитет за оваа мисија со тоа што јавно го воскреснал Лазар од мртвите. Тој нуди да го стори истото за сите други што би сакале живот над смртта.
Поголеми од суперхероите
Замислете! Исус се борел со противник против кого дури ни Стен Ли, со својата брилијантна и широка имагинација, не можел да замисли да ги соочи своите суперхерои. Голем број од нив, и покрај своите моќи, подлегнуваат на смртта. Один, Ајронмен, Капетан Америка и некои од Вечните, не само што биле поразени од негативците, туку биле и заробени на смрт.
Храброста на Исус, како што е претставена во Евангелијата, е следнава: Без никаква посебна сила, агилност, технологија или егзотично оружје, писателите на евангелијата го претставуваат мирно соочувајќи се со самата смрт, едноставно преку говор.
Тоа што Стен Ли не се обидел да напише таков суперхеројски заговор покажува дека Евангелието не потекнува од човечката досетливост. Дури и најимагинативните од нас не можат да си визуелизираат успешна конфронтација со овој непријател. Смртта владее надмоќно дури и над суперхероите од Марвеловиот универзум. Тогаш би изгледало неверојатно дека писателите на евангелијата, без можностите да ја прошират својата имагинација како што имаме Стен Ли и ние, би можеле да смислат таков подвиг едноставно во своите умови.
Одговори на Исус

‘ Тогаш мнозина од Јудејците што беа дошле со Марија и видоа што направи Исус, поверуваа во Него. Некои од нив отидоа кај фарисеите и им рекоа што направи Исус. Тогаш првосвештениците и фарисеите се собраа на совет и рекоа: „Што да правиме? Овој Човек прави многу чуда. Ако Го оставиме така, сите ќе поверуваат во Него и ќе дојдат Римјаните, па ќе ни ја одземат и земјата и народот.“ А еден, пак, од нив, Кајафа, кој таа година беше првосвештеник, им рече: „Вие ништо не знаете, ниту помислувате дека е поарно за нас да умре еден човек за народот, отколку сиот народ да пропадне.“ А ова не го рече тој сам од себе, туку, бидејќи беше првосвештеник таа година, прорече дека Исус ќе умре за народот; и не само за народот, туку и за да ги собере заедно растурените Божји чеда. Од тој ден се согласија да Го убијат. Заради тоа Исус веќе не одеше јавно меѓу Јудејците, а оттаму отиде во крај, близу една пустина, во градот наречен Ефрем, и таму се задржа со учениците Свои. А се наближуваше јудејскиот празник Пасха и мнозина од тој крај отидоа во Ерусалим пред Пасхата, за да се очистат. Тогаш Го бараа Исус и, стоејќи во храмот, си разговараа меѓу себе: „Што мислите? Нема ли да дојде на празникот?“ А првосвештениците и фарисеите беа веќе издале заповед, ако некој дознае каде е, да јави, за да Го фатат.’
Јован 11:45-57
Драмата продолжува да ескалира
Така, тензијата се зголеми. Исус изјави дека тој е „живот“ и „воскресение“ и дека ќе ја победи самата смрт. Водачите одговорија со заговор да го убијат. Многумина од луѓето му веруваа, но многу други не знаеја во што да веруваат.
Треба да се запрашаме себеси, ако бевме сведоци на воскресението на Лазар, што би избрале да правиме. Дали би биле како фарисеите, фокусирани на нешто друго, пропуштајќи ја понудата за живот од смртта? Или би „верувале“, положувајќи ја нашата надеж во неговата понуда за воскресение? Дури и ако не разбиравме сè? Различните одговори што ги запишува Евангелието тогаш се истите одговори на неговата понуда што ги даваме и ние денес.
Овие контроверзии растеа како што се приближуваше Пасхата – истиот празник што Мојсеј го вовел 1500 години претходно. Приказната за Исус продолжува покажувајќи како тој, на начин исполнет со ненадминлива драма, ја однесе оваа средба со Смртта еден голем чекор понатаму. Овој чекор се протега до тебе и мене и до власта на Смртта врз нас.
Тој го направи ова во последната недела од својот живот, со бизарни постапки што дури и д-р Стрејнџ би го потресле по глава. Ден по ден ја разгледуваме последната недела од неговиот живот, дознавајќи го извонредниот тајминг на неговото влегување во Ерусалим .